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中考试题资源:中考语文生字词专题复习

时间:2019-09-01 13:55:24 | 作者:佚名

  (3) “望”字统领的句子是:望长城表里,惟余莽莽;大河上下,顿失滚滚。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

  (5) 写出采用比方、对偶、浮夸的修辞伎俩把静物写动的句子是:山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

  (2) 山舞银蛇,原驰蜡象。群山仿佛(一条条)银蛇在舞动,高原(上的丘陵)仿佛(很多)白象在奔驰。

  (3) 俱往矣,数风骚人物,还看今朝。通盘都已往了,要说真正的豪杰人物,还得看昨天。

  山河如斯多娇,引有数豪杰竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风流。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风骚人物,还看今朝。

  (2) 我来了,我走得很轻,并且温声细语地/我的爱心像丝缕那样把六合织在一路

  1、但是,我是厄运的/我是在白云的襁褓中笑着长大的。 #p#分页题目#e#

  2、有一天,你们吃着苹果擦着嘴/要记取,你们嘴里的那份甜呀,就是我祝愿的心意。

  《雨说》的作者是郑愁予,是台湾诗人。代表作有《错误》、《海员刀》等,大多以旅报酬抒情仆人公,被称为“荡子诗人”。

  1、若是大地的每个角落都充满了灼烁/谁还必要星星,谁还会/在夜里凝睇/寻找遥远的抚慰

  2、谁情愿/一年又一年/总写磨难的诗/每一首都是一群哆嗦的星星/,像冰雪笼盖在心头

  (1) 那就是蝈蝈的噪音啊!它抢先/沉浸于盛夏的奢华,它从未感应/本人的喜悦磨灭,一旦唱得委靡了,/便舒服地歇息在可喜的草丛两头。

  (2) 大河银星万点,/小溪银波微漾。/浸水的田野上的青草,/也闪着银色光线。

  1、大地的诗歌呀,素来没有停歇:在孤单的冬天夜晚,当严霜凝成/一片安好,从炉边就弹起了/蛐蛐的歌儿,在逐步升高的暖气,/昏昏欲睡中,人们感应那声音/俨然就是蝈蛔在草茸茸的山上呜叫。

  (1)敬业乐群:对本人的事业很尽职,和伴侣相处很和谐。 #p#分页题目#e#

  (3) 不贰秘诀:释教用语,指间接入道、不成言传的秘诀。常用来比方最好的或并世无双的方式。

  来由:《论语?阳货》 注释:成天吃饱了饭,不愿动脑筋去做点事,这种人是很难培养的呀!

  来由:《论语?卫灵公》 注释:和大师成天混在一路,不说一句有事理的话,只是矫饰小伶俐,这种人是很难培养的呀!

  来由:《论语?雍也》注释:晓得这种事理的人比不上喜爱它的人,喜爱它的人比不上愿意去做的人。

  来由:《论语?述而》 注释:他(孔子)做人是发奋念书健忘了用饭,沉醉在进修的欢愉中而健忘了忧虑,以至不晓得本人将要老了,如斯罢了。

  梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室仆人。中国近代维新派代表人物,学者。其著述编为《饮冰室合集》。

  2、他以浅笑打败暴力,以冷笑打败民主,以调侃打败宗教的自命不凡,以刚毅打败顽固,以线、对付强者,他是冷笑者;对付弱者,他是抚慰者。 #p#分页题目#e#

  2、伏尔泰,法国发蒙思惟家、文学家、哲学家。代表作有《哲学通讯》、《玄学论》等。

  3、卢梭,法国发蒙思惟家、哲学家、教诲学家、文学家。次要著述有《反悔录》、《论人类不服等的发源和根本》、《社会左券论》、《爱弥儿》、《新爱洛伊丝》。

  4、狄德罗,法国发蒙思惟家、哲学家、文学家、美学家。组织编辑《百科全书》。

  (2)渐渐的你会养成别的一种表情对于已往的事:就是可以或许想到而不再触目惊心,可以或许从主观的态度阐发来龙去脉,做未来的自创,免得前车之鉴。

  (3) 我更欢快的更抚慰的是:几多过度的谀词与嘉奖,都没有使你损失自知之明,世人的掌声、拥抱,名人的赞誉,都没有削减你对艺术的谦虚!

  1、人辈子都在飞腾低潮中浮沉,惟有庸碌的人,糊口才如死水正常;或者要有极高的涵养,方能廓然无累,线、一小我惟有敢于无视事实,无视错误,用理智阐发,完全感悟,才不至于被记忆腐蚀。

  4、我以前在信中和你提过豪情的ruin(创伤,消灭),就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,看的时候当然未免感到万端,但不要铭肌镂骨地危险本人,而要像对着古疆场正常的存着凭吊的心怀。

  (3) 这种美胜过天空和太阳、大地和麦田胜过天主所缔造的一切。这种美使天主困惑不解,惶恐不已。

  2、人们世代瓜代,咱们每小我都未免酿成一杯黄土,但恋爱却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。

  3、若是不善待恋爱,便不克不及提高到人类美这一高度,就是说它还仅仅是可以或许成为人、但尚未成为真正的人的一种生物而已。

  《致女儿的信》选自《关于爱的思虑》,作者是苏霍姆林斯基,是前苏联(国别)的教诲实践家和教诲理论家。代表作有《给西席的一百条提议》、《把整个心灵献给孩子》等。

  (2) 下了雪,我扫出一块空位来,用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子只一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了。

  (3) 圆规一壁愤愤的回回身,一壁絮絮的说,渐渐向外走,趁便将我母亲的一正手套塞在裤腰里,出去了。

  (4) 然而我又不情愿他们由于要一气,都如我的辛苦展转而糊口,也不情愿他们都如闰土的辛苦麻痹而糊口,也不情愿都如别人的辛苦恣睢而糊口。

  1、我吃了一吓,赶忙抬开始,却见一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我眼前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个绘图仪器里细脚孤立的圆规。

  2、他身段添加了一倍;先前的紫色的圆脸,曾经变作灰黄,并且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,四周都肿得通红,这我晓得,在海边种地的人,整天吹着海风,大略是如许的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,满身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨并且开裂,像是松树皮了。 #p#分页题目#e#

  我在蒙胧中,面前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:但愿是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,实在地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

  《家乡》选自《呐喊》,作者鲁迅。这篇小说以“我”回家乡的见闻和感触感染为线索,次要通过闰土、杨二嫂二十多年前后的变迁,描画了辛亥革命后十年间中国屯子经济萧条,揭示了衰败的凄惨气象,泛博农人糊口疾苦的社会泉源,同时表达了作者革新旧社会、缔造重生活的强烈希望。

  顺叙是写记叙文最常用、最根基的方式,正常是指依照事务成长的时间先后秩序来论述。采用这种方式,能使文章的条理同事务成长的历程根基分歧,容易把事务记叙得自始自终,脉络清楚。顺叙的方式可分为以下几种:一是彻底定时间挨次记叙。二是以地址的转换为挨次来论述事务。三是以工作的内在逻辑接洽为序来论述事务。在论述一个事例时,因为时间变迁与空间地址的转换挨次往往是分歧的,所以在一篇文章中每每是几种顺叙的方式兼而有之。

  倒叙,是按照表达的必要,把事务的终局或某个最凸起的片段提在前边论述,然后再处置务的开首按本来的成长挨次进行论述。倒叙能形成牵挂,加强文章的吸引力,使文章令人着迷。

  插叙,是在论述核心事务的历程中,为了协助展开情节或描绘人物,临时中缀论述的线索,插入一段与次要情节有关的内容,然后再接着论述本来的内容。

  补叙,也叫追叙,是行文顶用三两句话或一小段话对前边说的人或事作一些简略的弥补交接。补叙凡是是核心事务的无机构成部门,文章的环节之处。没有补叙,故工作节上就会呈现缝隙,令人疑惑。如《水浒传》第十六回《智取生辰纲》一节,论述在黄泥岗松林内七个贩枣的客商劫走了生辰纲。看到这里,读者天然生疑:统一桶酒,贩枣客商喝得,为什么杨志等人就喝不得?这时,作者从容不迫地交接了吴用、晁盖等七人的姓名,并引见了利用障眼法、劈面吃酒以瓢下药的颠末。如许,通过补叙使得事务水落石出。由此可见,补叙现实上是在论述时,居心“藏”去若干片段,到后面恰当的处所再把这些片段“亮”出来,使读者名顿开。通过这一“藏”一“亮”,形成叙事的波涛。

  (1) 没有其他声音,六合又如斯空阔,因而,这啼声既显得孤单,又使人感应振奋。

  (2) 邻近半夜时,雷声已如万辆战车从天边滚动过来,过纷歧会儿,狂风雨就歇斯底里地起头了,登时,暗无天日,俨然世界已到了末日。

  日子一天一六合已往了,父子俩也一天一六合感受到,他们最大的仇敌,也正在一步一阵势向他们迫近:它就是孤单。

  3、于勒的处境分歧,全家人对他便有分歧的评价,找出全家人对付勒的分歧评价的词语。

  1、咱们上了汽船,分开栈桥,在片安静的恰似绿色大理石桌面的海上驶向远处。正如那些不常旅行的人们一样,咱们感应快活而自豪。

  2、我看了看他的手,那是一只全是皱纹的海员的手。我又看了看他的脸,那是一张又老又穷苦的脸,满脸愁容,狼狈万状。我内心默念道:“这是我的叔叔,父亲的弟弟,我的亲叔叔”。

  《我的叔叔于勒》选自短篇小说集《羊脂球》。作者莫泊桑是法国出名的批判事实主义小说家。次要作品有短篇小说集《羊脂球》,长篇小说《标致伴侣》等。

  (3) 不是要出风头,是内心有种憋了好久的豪情,想痛利落索性快念出来,吐出来。

  程教员是个二十多岁的密斯,头发剪得短短的,眉毛也是粗粗黑黑的,嘴巴棱角分明,容貌有点像男孩子。连她的措辞、手势、走路,也都有那么一股直截了当的劲儿,一看就晓得是个当真、好强、又有点自傲的人。

  2、小说是以塑造人物抽象为核心,通过故工作节的论述和情况的描写来反应社会与小我糊口的文学文体。

  3、小说有三个因素,即活泼的人物抽象、完备的故工作节和人物勾当的具体情况,此中次要因素是人物抽象。

  5、小说塑造人物的方式能够多种多样,但人物描写必需拥有典范性。人物的间接描写有:表面描写、言语描写、动作描写、生理描写。

  1、富于缔造力的人,以为本人拥有缔造力;缺乏缔造力的人,不以为本人拥有缔造力。 #p#分页题目#e#

  2、由此看来,区分一小我能否具有缔造力,次要按照之一是,具有缔造力的人寄望本人藐小的设法。

  3、任何人都具有缔造力,起首要深信这一点。环节是要经常连结猎奇心,不竭堆集学问;不餍足于一个谜底,而去根究新思绪;去使用所得的学问,一旦发生小的灵感,置信它的价值,并锲而不舍地把它成长下去。若是能做到这些,你必然会成为一个富有缔造性的人。

  (1)“四书”之一的《大学》里如许说:一小我教诲的起点是“格物”和“致知”。

  (3) 我感觉真正的格物致知精力,不单钻研学术不成贫乏,并且对对付昨天的世界情况也是不成少的。

  1、《大学》自身就说,格物致知的目标,是使人能到达至心、正心、修身、齐家、治国的地步,从而追求儒家的最高抱负平全国。

  2、在情况激变的昨天,咱们该当从头体味几于年前经书里说的格物致知的真正意思。这意思有两个方面:第一,寻求谬误的专一路子是对事物主观的摸索;第二,摸索该当有想像力、有打算,不克不及消沉地袖手傍观。

  3、科学成长的汗青告诉咱们,新的学问只能通过实地尝试而获得,不是由自我检讨或哲理的清谈就能够求到的。

  (2) 寻章摘句:搜索、摘取文章的片段文句。指念书局限于文字的推寻。 #p#分页题目#e#

  (3) 味同嚼蜡:描述写文章或说线) 吹毛求疵:这里指细到啰嗦、挑剔的境界。

  1、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人缜密,科学使人深刻,伦理学使人严肃,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。

  2、念书补自然之有余,经验又补念书之有余,盖生成才干犹如天然花卉,念书然后知若何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。

  4、要进修得好,就不克不及死读,而必需活读,就是说,不克不及只记住典范著述的一些字句,而必需理解典范著述的精力本色。

  1、《谈念书》的作者是培根,英国的哲学家、作家。著有《漫笔》、《新东西》等。

  7、常见的论证方式有:举例论证、事理论证、比拟论证、比方论证。别的,在驳论中,还采用“以子之矛攻子之盾”法和“归谬法”。

  (1) 若是票据这一点征象而论,自傲实在是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,厥后信“国联”,都没有置信过“本人”。

  (2) 要论中国人,必需不被搽在概况的掩耳盗铃的脂粉所敲诈,却看看他的筋骨和脊梁。自傲力的有无,状元宰相的文章是不足为凭的,要本人去看地底下。

  咱们从古以来,就有静心苦干的人,有冒死硬干的人,无为民请命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“野史”,也往往掩不住他们的灿烂,这就是中国的脊梁。 #p#分页题目#e#

  4、你这客人好不君子相!戴头识脸的,也这般罗唣! 你这客人好不老实,面子人也如许找贫苦。

  1、《水浒》又称《水浒传》,是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇口语小说。作者是施耐庵,是元末明初(朝代)人。

  2、“智取生辰纲”写的是杨志受北京台甫府留守梁世杰的调派,押送生辰纲往东京,在途中被晁盖、吴用等篡夺的颠末。

  1、《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说,描写了三国期间的汗青故事,集中表示了统治集团之间政治和 军事斗争。

  (2)我一天杀一个猪还赚不得钱把银子,都把与你去丢在水里。 把与:拿给。

  (1) 走出大门未几路,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓身的水。世人拉他不住,拍着笑着,不断走到集上去了。

  (2) 范进因这一个嘴巴,却也打晕了,昏迷于地。众邻人一齐上前,替他抹胸口,捶背心,舞了半日,慢慢喘气过来,眼睛敞亮,不疯了。

  1、范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,本人把两手拍了一下,笑了一声,道:“噫!好了!我中了!”

  2、屠户把银子攥在手里紧紧的,把拳头舒过来,道:“这个,你且收着。”

  《儒林别史》是我国清代一部长篇嘲讽小说,次要描写封建社会后期学问分子及官绅的勾当和精力面孔。作者吴敬梓,清代(朝代)小说家。 #p#分页题目#e#

  (1) 起承转合:旧体诗文常用的行文挨次。起,初步。承,衔接上文进一步加以申诉。转,转机,从另一方面阐述主题。合,竣事语。

  (2) 不以词害意:这是说作诗要以“意”(内容)为先,文辞格律次之,不要因过度重视辞采情势而损害了内容。

  1、我国古典四台甫著是:《三国演义》、《水浒》、《西纪行》、《红楼梦》。

  2、曹雪芹,名 ,字雪芹,号梦阮,清代小说家。《红楼梦》是我国古代小说的颠峰之作。小说以贾宝玉、林黛玉的恋爱悲剧为线索,描写了以贾家为代表的四大师族的兴衰史,反应了封建社会早期广漠的社会事实。

  已经同别人一道被雇佣耕地,遏制耕耘走到田畔高地上(歇息),因绝望而叹恨了很久。

  (3) 又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐呜呼曰:“大楚兴,陈胜王”。

  (陈胜)又暗地派吴广到驻地阁下森林里的神庙中,早晨用覆盖火,(学)狐狸的啼声喊道:“壮大的楚国回复,陈胜为王。”

  原文:吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激愤其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已负约,负约当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且勇士不死即已,死即举台甫耳,达官贵人宁有种乎!”

  1、《陈涉世家》选自《史记》,作者司马迁,西汉(朝代)出名的史学家、文学家。

  2、《史记》是我国第一部纪传体通史,鲁迅称这部书是“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”

  唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆平民之士也,怀怒未发,休 降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,全国缟素,今日是也。”挺剑而起。 #p#分页题目#e#

  此刻我拿十倍大的地盘,让安陵君扩大国土,安陵君却违背我的志愿,这是小看我吧?

  安陵君从先人手里承继了这块封地只想守住它,即便是周遭一千里地盘也不敢换,哪里为的是仅有五百平方里呢!

  若是豪杰真的倡议怒来,就有二人尸首倒地,五步之内淌满鲜血,全国的人都穿凶服,昨天(就是)如许。

  (1) 孤不度德量力,欲信大义于全国,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?

  (2) 将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽豪杰,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理。

  (1) 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,今后汉所以倾颓也。

  (2) 先帝不以臣卑劣,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中, 咨臣以当世之事,由是感谢感动,遂许先帝以奔走。

  (3) 作者起头阐发形势,指出晦气的主观前提是今全国三分,益州疲弊,此诚求助紧急生死之秋也。有益的客观前提是:侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外。

  (6) 诸葛亮出师北伐的方针是北定华夏、攘锄奸凶、兴复汉室、还于旧都。(用原文四个短语来回覆)

  (1) 诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自肤浅,引喻失义,以塞忠谏之路也。

  (陛下)其实该当普遍地听取看法,发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有理想人的志气,而不应当随意看轻本人,说一些不得当的话,致使阻塞人们向您竭诚进谏的门路。 #p#分页题目#e#

  宫廷和相府的人,都是国度的官员,提拔、赏罚、表彰、攻讦,(尺度)不应当有不同。

  (3) 后值颠覆,受任于败军之际,衔命于危难之间,尔来二十丰年矣。

  厥后碰到严峻波折,在兵败的时候接管重担,在危难的关头衔命出使,从那时到此刻,曾经有二十一年了。

  但愿陛下责成我实现伐罪曹魏、回复汉室的大业,若是不克不及实现就治我的罪,来告慰先帝在天之灵。

  臣本平民,躬耕于南阳,苟全人命于浊世,不求贵显于诸侯。先帝不以臣卑劣,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感谢感动,遂许先帝以奔走。后值颠覆,受任于败军之际,衔命于危难之间,尔来二十有一年矣。

  先帝知臣隆重,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐拜托不效,以伤先帝之明,故蒲月渡泸,深切不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率全军,北定华夏,庶竭驽钝,攘锄奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于推敲损益,进尽忠言,则攸之、讳、允之任也。

  (6) 《渔家傲?秋思》中抒发守边将士们的立功之志和思乡之情的句子是浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

  (7) 《江城子?密州出猎》中表达作者可以或许担任重担,立功立业,报效朝廷的句子是会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 #p#分页题目#e#

  (8) 《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》中从视觉听觉两方面表示激烈战役排场的句子是:马作的卢飞快,弓如轰隆弦惊。

  耳中羌管悠悠面前雪霜满地。远征的人苦衷重重不强人睡,将军头发渐白士兵满脸泪水。

  为了酬报全城的人都跟随我狩猎的盛意,我要亲身射杀山君,让你们看看孙郎昔时的英姿。

  (抗金)能够了却君王收复华夏、同一全国的苦衷,能够了却我那奔驰疆场、博得英名的夙愿。只遗憾我的头上又新添了鹤发。

  5、《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》作者是南宋(朝代)出名的爱国主义词人辛弃疾。“赋”是写作的意义。

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